Центральный Еврейский Ресурс
Регистрация на сайте

Версия для печати


Трагедия арабов, или вся правда о Газе

Арабы погружены в бездну, которую они сами и создали. Ни Израиль, ни весь западный мир не смогут их оттуда извлечь – если они сами не захотят вернуться в семью вменяемых и разумных народов.
Абу Хурейра рассказывал, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Судный час не наступит до тех пор, пока мусульмане не сразятся с иудеями. Мусульмане будут убивать их, так что иудеи будут прятаться позади камней или деревьев, а камни и деревья будут говорить: “О мусульманин! О раб Аллаха! За мной прячется иудей. Приди и убей его!” И только дерево гаркад не станет делать этого, потому что оно – иудейское дерево» (аль-Бухари и Муслим).

Блестящий антрополог Клиффорд Гирц ввел в научный оборот понятие “систематическое непонимание” – с тем, чтобы описать ситуацию, в которой разные стороны понимают и интерпретируют реальность и ее признаки на различных уровнях. Израиль игнорирует демонстративно расистскую идеологию и культуру, которую представляет собой ХАМАС. Ни левые, ни правые не готовы говорить о предотвращении разрастания влияния этой организации. С точки зрения правых, речь идет о террористической организации, с точки зрения левых ХАМАС – аутентичный выразитель экономических и социальных страданий палестинского населения. На деле, эти точки зрения пересекаются – и в теории, и в реальности. Посмотрите, например, как правые подают проблему того, что ХАМАС не восстанавливает лагеря беженцев – несмотря на большие деньги, направляемые в Газу, и вместо этого строит на них террористические тоннели. Правые, на деле, используют здесь ту же идеологию, что и левые.
Кроме этого систематического непонимания, к которому мы уже совершенно привыкли, бесконечный поток авторов соревнуется в описаниях “отчаяния” и “беспросветности” в Газе. Хороший пример – полный клише репортаж Эхуд Хемо на втором канале, где сняты дети Газы, которым нечего пить, потому что в кране нет воды. Нет никакой необходимости дальше что-то объяснять. Почему несчастная молодежь Газы бросается на колючую проволоку на границе с Израилем? – Да ради того, чтобы служить мишенями для практики израильских снайперов и избавить себя от мучений мира сего.
Поэтому стоит поговорить о голой правде. О той правде, что менее приятна для израильского уха. Цель ХАМАСа- уничтожение еврейского государства. Для достижения этой цели он оснащен всеми необходимыми теологическими оправданиями и пользуется широкой поддержкой большей части мусульманского мира. ХАМАС полностью поддерживает все проявления исламского терроризма – от 9/11 до бойни в Париже, и любые атаки против евреев по всему миру.

ХАМАС – не банда мятежников, захватившая контроль над ни в чем неповинным гражданским населением. Он ясно выражает пожелания жителей Газы. ХАМАС, в первую очередь и прежде всего – религиозно-образовательное движение, и только потом – террористическая организация. Его философия основывается на принципах “Братьев-Мусульман”, движения, основанного Хасаном аль-Бана. Его лозунг – и лозунг дедушек Аль-Каиды – “Ислам – это решение”. Корни исламистского мышления уходя куда глубже, чем 1928 год, когда аль-Бана основал “Братство”. И от “Братсва” отпочковались куда более неистовые монстры – как ISIS и Исламский джихад, и стоит отметить, что ХАМАС, в его духовном окружении считается наиболее умеренной и “интеллектуальной” идеологией.
Систематическое непонимание – интегральная особенность, существующая долгие годы в арабо-израильском конфликте, в отношениях между Израилем и арабами, и конечно, между Израилем и Газой. Примеры можно найти в книге Давида Хахама “Газа на уровне глаз”, в которой описываются реакции таких персонажей, как Ицхак Рабин или Эхуд Барак.
В Израиле с “Братьями-Мусульманами” познакомились после окончания Шестидневной Войны. На основании публикаций в арабской прессе был выпущен сборник статей – под редакцией тогдашнего главы АМАН, Йехошафата Харкаби. Один из авторов, египетский мыслитель доктор Салах ад-Дин Аль Мунаджид добросовестно представил религиозный взгляд на причины проигрыша в войне. По его мнению это произошло из-за того, что арабы не вели себя как правоверные мусульмане. Для него корнем всех зол была попытка имитировать европейские социалистические движения. Истинному мусульманину не нужен светский правитель, он знает, что его жизнь контролирует только Аллах. Отсюда вытекает весь глубокий критицизм “Братства” в отношении Запада и истории игр по контролю над Востоком в стиле соглашений Сайкса-Пико.
Одной из наиболее почитаемых в Газе фигур является Абдулла Аззам, известный в качестве духовного отца Усамы бин Ладена, с которым они вместе воевали против советской армии в Афганистане. Аззам интерпретировал идеи Саида Кутба, идеологического наследника основателя “Братства” Хассана аль-Баны и сформулировал концепцию фарида – обязанности всех мусульман мира встать на защиту атакованной мусульманской страны. Достойный мусульманин должен исполнить свой долг по защите земель ислама. В качестве примеров он называл Афганистан, Палестину и Андалузию. И таково ожидание ХАМАСа и Исламского джихада в тот момент, когда они атакуют Израиль – абсолютная поддержка всей исламской уммы. Хассан аль-Бана, Саид Кутб, Абдалла Аззам и Ахмед Ясин – образцовые фигуры в мире ХАМАСа в Газе.
Почему ХАМАС не провозглашает государство? Все заметили, что во время интервью с Оснат Котлер в 1997 году шейх Ахмед Ясин заявил, что его не интересует арабский национализм. Его интересует пропаганда и установление исламского образа жизни , который, по своей сути – противоположность национальному, даже национальному арабскому государству.
Экономическая ситуация в Газе
В 2015 году Washington Post опубликовала статью, снабженную многочисленными снимками о хорошей жизни в Газе. Фотографии были прямой противоположностью тому, что рассказывает манипулятивная пресса о нищете и разрухе. В статье рассказывалось о создании агентств по импорту дорогих марок автомобилей, строительстве спа и модных бутиков. Это – прямо противоположно дежурным израильским рассказам о беспросветности жизни в Газе.
Газа существует за счет нескольких видов доходов:
UNRWA
Торговля с Израилем
Зарплаты от Палестинской автономии
Катар
Контрабанда из Египта
Иранская помощь
Гранты ЕС и США
Существуют пять бедуинских кланов, контролирующих торговлю с Египтом – на земле и под землей. Многие египетские офицеры живут хорошо за счет “прибавки к зарплате”, поступающей от этих кланов. Речь идет о мощной индустрии, участники которой зарабатывают при активном поощрении всех участников: ХАМАСа, египетской армии, бедуинов и правительства Израиля. Для бедуинских хамул Газа превратилась в зону свободной торговли, которую фактически никто не контролирует. Пока египетская армия и ХАМАС получают то, что им надо, практически нет ограничений на товары и доходы. В реальности, в период президентства Мухаммеда Мурси, когда полиция Синая оказалась на грани голода, из Газы полицейским отправляли “гуманитарную помощь”.
Ави Ассахаров когда-то указала на то, что закрытие тоннелей на долгий срок окажется реальной проблемой, и даже угрозой для ХАМАСа.. Кланы, контролирующие большую часть тоннелей – Абу Кишта, А-Шаер, Абу Самхадана и Абу Риш – реальная сила в южной части Газы, и правительство ХАМАСа вовсе не стремится к противостоянию с ними. ХАМАС имеет огромные доходы с тоннелей. Предположительно, 10-15% всего бюджета ХАМАСа формируется за счет тоннельной торговли.
Пресса также наводнена другими ужасающими легендами – например о том, что 97% воды в Газе непригодны для питья. Если бы это было действительно так, то большая часть обитателей анклава уже встретилась с Творцом, а уровень рождаемости не составлял бы 4,4 на женщину.
В таких обстоятельствах огромное давление на суннитские организации в Газе представляется совершенно естественным. В мусульманском мире их воспринимают как бездельников, сидящих у котла с лучшими кусками мяса, получающими деньги и продовольствие отовсюду откуда только можно, и не вносящих никакого вклада в общую мусульманскую борьбу. Истинное отношение к Газе арабов было продемонстрировано в тот день, когда у пограничной изгороди были убиты 60 демонстрантов. Арабы не сделали ровным счетом ничего. Только Турция стала исключением – но Турция давно, и без заметного успеха, пытается позиционировать себя в качестве лидера мусульманского мира.
Еще одной распространенной и распространяемой прессой иллюзией является утверждение о том, что ХАМАС и население Газы – две совершенно разные общности. У ХАМАСа – 20 тысяч человек в боевых частях, и такое же количество людей на административных и образовательных должностях. Другими словами, ХАМАС представляет собой минимум 40 тысяч семей. Это – город средней величины в Израиле, и такой масштаб более подходит для описания большой социальной системы, а не маленькой террористической организации.
ХАМАС атакует приграничные сооружения исходя из своей внутренней логики
Причины таковы:
– Закрытие египтянами Рафиаха и отдаление египетского общественного мнения от Газы и палестинской проблемы.
– Коллапс тоннельной технологии. Последние срывы ХАМАСа – прямое последствие технологического прогресса в идентификации и мониторинге тоннелей.
– Давление со стороны мусульманских организаций во всем мире, требующих конкретных действий против Израиля.
– Внутренняя палестинская борьба – ХАМАС против автономии.
Почему нет открытой границы с Египтом? – Потому что египтяне очень хорошо представляют себе деструктивную мощь Газы и способность ее организаций сотрудничать с “Братьями-Мусульманами”, с целью подрыва власти военных. В интересах Сиси свести открытие Рафиаха к минимуму. Следует помнить, что ХАМАС – младшая сестра “Братьев-Мусульман”, и усиление связи ХАМАСа с Египтом фактически усилит египетских “Братьев-Мусульман”, ждущих краха Сиси. Тем не менее, торговля с Египтом, легальная и нелегальная не может прекратиться – как было указано ранее, практически все египетские офицеры на ней наживаются.
Арабская трагедия
В 2014 году журнал Economist посвятил специальный выпуск трагедии арабского общества:
“Почему арабы так беспомощно провалились, почему они не смогли создать демократии, счастья или (несмотря на неожиданно обвалившиеся на них нефтяные миллиарды) богатства – один из самых больших вопросов нашего времени? 350 миллионов арабов, и их предполагаемые союзники на Западе не могут на него ответить. Никто не утверждает, что арабам не хватает талантов или они страдают от какой извращенной ненависти к демократии. Но ради того, чтобы арабы очнулись от своего кошмара, и для того, чтобы мир стал куда более безопасным, многое, очень многое должно измениться”.
Арабы погружены в бездну, которую они сами и создали. Ни Израиль, ни весь западный мир не смогут их оттуда извлечь – если они сами не захотят вернуться в семью вменяемых и разумных народов. Израиль окружен 350 миллионами арабов и в мире – более 1,6 миллиарда мусульман. Это – гигантская цивилизация, которая должна очнуться и догнать остальной мир – закрыть отделяющую их от него моральную и материальную пропасть. Иранцы не просто так испытывают глубочайшее презрение к арабам.
Газа – не более, чем локальное проявление описанного феномена. Она такая потому, что Израиль ее не контролирует, и нет никакого сомнения, что в тот момент, когда Израиль решит уйти из Иудеи и Самарии Западный берег превратится в то же самое. Газа в блокаде только из-за египетского страха. Израиль сравнял Гуш Катиф с землей и эвакуировался. Газа давно этого требовала. Естественно, что отношения Газа – Египет куда сильнее. Но факт в том, что это не происходит, и ХАМАС живет за счет сионистов, с одной стороны, и Ирана – с другой.
Израильское стремление к “решениям” и “соглашениям” игнорирует две фундаментальные вещи:
– На Ближнем Востоке отношения между политическими и племенными образованиями основаны на временных соглашениях и интерпретациях, а не на подписанных договорах. При этом на фоне всегда маячит “худайба”, заключенный пророком Мухаммедом и им же нарушенный мирный договор. Таково культурно-религиозное наследие арабского народа.
Система ненасильственного разрешения конфликтов глубоко не укоренилась. В Рахате и Умм эль-Фахм разрешают конфликты с куда большим уровнем насилия, чем во всем остальном Израиле. То же самое верно в отношении Иордании, Сирии и Йемена. Если взять, например, ульраортодксальную еврейскую общину то раскол в ней очень глубок. Но представить себе, чтобы литаим вломились в синагогу хабадников и устроили там резню попросту невозможно. Этого не случалось в прошлом и не случается сейчас. В арабском мире это – норма.
Пик абсурда наступил с приходом к власти “Братьев-Мусульман в Египте, что казалось сокрушительным ударом для Израиля – после слияния ХАМАСа с материнским движением. Израиль просто обязан помогать египетской военной диктатуре. С ней его объединяет общая судьба, будущее которой покрыто тайной. С момента ухода Израиля с Цир Филадельфи и передачи южной границы под египетский контроль , Газа не находится под израильской блокадой – но, скорее, в состоянии конфликта со своим южным соседом.
Сама по себе идея создания демократического, либерального, западного еврейского государства в самом сердце Ближнего Востока – трудный вызов. Нас учили, что мир можно заключить с кем угодно – и вот сунниты заключают мир с шиитами, курды с турками, Асад с мятежниками и Да’еш с кем угодно. Но подождите минутку и не откупоривайте шампанское – арабский мусульманский мир в ужасном конфликте с самим собой. Основанный на продолжающемся насилии без всякой надежды на умеренность, он продолжает хранить изначальность племенной культуры. Жить в Газе, очевидно, куда менее приятно, чем в Рамат-Авиве, однако не в той степени, как это представляет израильская пресса. И потому в Израиле должен быть поставлен вопрос – почему мы, и пресса в особенности, активно помогаем ХАМАСу?
ХАМАС реально стремится к тому, о чем он говорит, и держит по меньшей мере одного живого и нескольких убитых израильтян в заложниках. Он роет террористические тоннели, вооружается ракетами и готовится к уничтожению Израиля. В этом смысле Абу Амар был прав: “И тот, кому это не нравится – пусть пойдет и напьется из Газы”.
“Палестина – священная исламская земля для всех поколений мусульман до Дня Страшного Суда и воскрешения мертвых. Запрещено оставить любую ее часть, или отдать любую ее часть… Она – не собственность какого-либо арабского государства или всех арабских государств, или какого-то короля или президента, и любых королей и президентов, и она – не собственность какой-либо организации, даже если эта организация – палестинская и арабская”.
by Alon Levy Nahum, nziv.net
Опубликовано: 20-06-2018, 08:29
3

Оцените статью: 0
Если Вы заметили грамматическую ошибку, Вы можете выделить текст с ошибкой, нажав Ctrl+Enter (одновременно Ctrl и Enter) и отправить уведомление о грамматической ошибке нам.

                                                                        «Как прикажешь тебя понимать, Саид?» с
                                 Вся ли, и чья ПРАВДА об арабах в Газе
  1. Сачала  о некоторых словах в статье немусульманам они могут быть незнакомы.и
Абу́ Хура́йра (араб.أبو هريرة‎; 599, Йемен — 676, Медина) — один из наиболее известных сподвижников пророка Мухаммада
Сахи́х аль-Буха́ри (араб.صحيح البخاري‎) — один из шести основных суннитских сборников хадисов 
Хади́с (араб. الحديث ) — предание о словах и действиях пророка Мухаммада, затрагивающее разнообразные религиозно-правовые стороны жизни 
2.Несколько мутноватое, довольно объемное изложение Алоном Леви Нахумом - с какой целью :
Озаботить читателя трагедией арабов ?
Собщить что : «Палестина – священная исламская земля для всех поколений мусульман»?
А может не все сказал Алон Л, что можно сказать с другой стороны - например. Об итнаткуте или вот о чем:
А. “Под владычеством Селевкидов эллинизация Газы сделала быстрые успехи и превратила её в оплот эллинизма против возродившегося при Маккавеях иудейства. В 104 году до н. э. она обращалась за помощью против иудеев к Птоломею VIII Латуру, но он не успел спасти её, и она попала в руки Александра Янная.
Помпей в 63 году до н. э. освободил Газу, но при Ироде она опять попала в вассальные отношения к Иудее и сделалась свободной лишь после смерти Ирода. К началу нашей эры основным населением Газы стали уже греки[6]. В 66 г. н. э. её сожгли восставшие иудеи (Википедия) 
Никаких арабов  в Газе не было до арабского нашествия в 634г. в «Палестину» 


Оценить комментарий: 0
удалить комментарий

Б. Еще неск фактов из Истории Газы : центральная мечеть города в прошлом была синагогой, построенной в первом десятилетии шестого века, в период римско-византийского правления. В седьмом веке почти вся Газа, в том числе, и синагога, была разрушена арабами.Доказательством этого является надпись на иврите, на центральной колонне мечети на высоте 8 метров от земли «Ханания Бар Яаков» а так же изображение меноры — семисвечника, и возле нее шофар, этрог и кувшин с маслом. Еще одна синагога превратилась в действующую католическую церковь. На её дворе были найдены обломки колонн. На одной из которых написано на иврите «Ангел спасающий меня от любого зла, удостоит меня подняться в Иерусалим».
Вновь возродилась еврейская община после первого исламского завоевания (8-й век)
В. «Один из самых интересных исторических документов тех лет — книга еврейского путешественника, банкира из Флоренции, раби Мешулама из Волторы, который попал в Газу в 1481 году. Он, в частности, пишет: “Аза, или — Газа, как ее называют ишмаэлиты, имеет плодородную землю, и местные жители выращивают здесь отборные плоды. Там отличный хлеб и прекрасное вино, которое делают евреи. Всего там — шестьдесят еврейских домов. На холме стоит дом Далилы, в котором когда-то жил легендарный герой Самсон. После изгнания евреев из Испании в 1492 году, многие нашли прибежище в Израиле, и часть из них поселилась в Газе. Среди испанских беженцев, осевших в Газе, были семеро братьев Кастиль. Эта семья жила в Газе на протяжении многих поколений.» - Хагай Губерман ТЫСЯЧИ ЛЕТ — В ГАЗЕ
Г.  В конце ХIX века евреи вновь поселились в Газе - до 1914 (выселены турками), затем евр присутсчтвме возобновилось до 1929г – Тогда, в период погромов в Хевроне, Иерусалиме, и др. местах, евр население Газы было эвакуировано
Подробно см. Хагай Губерман ТЫСЯЧИ ЛЕТ — В ГАЗЕ
Еще о ХАМАСе - Дрор Эйдар  «Они воюют не против "оккупации", а против евреев» 


Оценить комментарий: 0
удалить комментарий

Кто вы, доктор Josef Sveik? Как сказал Ленин про Толстого "Какая глыба, какой матерый человечище".


Оценить комментарий: 0
удалить комментарий

Добавление комментария