Кажется в Израиле появляются настоящие лидеры ,которые могут вывести страну из тупика » Центральный Еврейский Ресурс SEM40
Авторизация с помощью:








Все новости

Политика

Версия для печати


 Кажется в Израиле появляются настоящие лидеры ,которые могут вывести страну из тупика





Начнем со статьи которая опубликована в газете ХаАрец  под провокационным заголовком  "

Радикал и гомофоб: новый лидер правых"

(перевод  на портале Детали  https://detaly.co.il/portret-smotricsh/) 

"Бецалель Смотрич, голубоглазый бородатый поселенец, стал лицом страны на правом фланге израильской политики после того, как был избран главой партии «Национальное единство». Сейчас 38-летний Смотрич на распутье. Его дальнейшая политическая карьера зависит от того, сможет ли он превратиться из раскольника в объединителя.
Это будет иметь решающее значение, если он хочет достичь своей цели – сменить Нафтали Беннета, который возглавлял  «Еврейский дом», собравший под свою крышу большинство национально-ориентированных сил. Однако ничто в политическом прошлом Смотрича не указывает на его готовность смягчить крайне правую риторику, которую неоднократно критиковали за расизм, гомофобию, мессианство и отсутствие демократии.
Смотрич появился на политическом небосклоне только в 2015 году, получив восьмое место в списке своей партии. Это была удача, учитывая, что партия получила всего 8 мест. Бецалель Смотрич – сын раввина, поселенец во втором поколении. Он родился на Голанских высотах, вырос в поселении Бейт-Эль, а сегодня живет с женой Ревиталь и шестью детьми в поселке Кдумим.
В 2005 году он был задержан ШАБАКом по подозрению в организации выступлений с применением насилия, направленных против эвакуации поселений Гуш-Катиф. Правда, ему не было предъявлено никаких обвинений.
В 2006 году, в знак протеста против проведения гей-парадов в Израиле, Смотрич провел «Парад зверей» в Иерусалиме. Участники шли с плакатами, на которых были изображены козлы и ослы, символизирующие участников «извращенных актов».
В том же году Смотрич стал соучредителем ассоциации «Регавим», чья деятельность направлена на содействие передаче под суверенитет Израиля территорий Иудеи и Самарии. В задачу организации входило противодействие незаконному строительству со стороны арабов и бедуинов, – сотрудники «Регавим» называли это «молчаливым захватом Земли Израиля».
Войдя в Кнессет в 2015 году, Смотрич быстро сделал себе имя среди правых политиков, возглавив борьбу за предотвращение демонтажа Амоны и выступая за так называемый «законопроект о легализации нелегальных форпостов».
Смотрич неоднократно утверждал, что не существует такого понятия, как еврейский терроризм. Он обвинял радикальных феминисток во вмешательстве в дела израильских военных, а ЛГБТ-сообщество – в контроле над средствами массовой информации. Когда в Кнессете обсуждался законопроект о введении смертной казни для террористов, Смотрич его поддержал, заявив, что сам лично готов выполнять работу палача.
В интервью «ХаАрец» он четко изложил свое бескомпромиссное видение проблемы. Смотрич выступил за аннексию Иудеи и Самарии, сказав, что не делает разницы между зонами «А», «В» и «С».
«Израильский суверенитет должен распространяться на всю Иудею и Самарию; это перечеркнет надежды на создание палестинского государства, – сказал Смотрич. – Любой палестинец, который выступает против суверенитета Израиля посредством любых форм насилия, включая подростков, бросающих камни, должен быть наказан, заключен в тюрьму или изгнан».
С помощью Смотрича и под руководством лидера партии «Еврейский дом» Нафтали Беннета интересы национально-религиозного сектора и поселенческого движения были объединены под одним знаменем. Именно эта стратегия в ходе двух выборов превратила партию в мощную политическую силу.
Однако 29 декабря прошлого года партия пережила «политическое землетрясение», когда Беннет и Шакед объявили о своем намерении уйти и создать партию «Новые правые». После этого в опросах показатели «Еврейского дома» стремительно упали, и он оказался на грани электорального барьера.
Стремясь отправиться от такого удара, «Национальное единство» выбрали своим лидером Смотрича, вытеснив ветерана Ури Ариэля, возглавляющего министерство сельского хозяйства. Судя по всему, после 9 апреля Ариэль оставит политическую арену, что станет сменой поколений в политической жизни поселенцев.
Каким будет следующий шаг Смотрича? Ожидается, что он предложит присоединиться ультраправым религиозным партиям, таким, как «Еврейская мощь», возглавляемая Михаэлем Бен-Ари и Барухом Марзелем. Еще один возможный партнер Смотрича – партия Эли Ишая «Вместе», которая не прошла в Кнессет в 2015 году.
У Смотрича есть лишь один серьезный соперник в партии – Эли Бен-Дахан, депутат Кнессета и заместитель министра обороны, занимающий третье место в партийном списке.
Существует мнение, что «расставание» Беннета и Шакед с «Еврейским домом» состоялось не без благословения Смотрича – с пониманием того, что после выборов обе партии объединят усилия.
Элисон Соммер-Каплан, «ХаАрец», А.Р. К.В."

Все ,что для левого журналиста из ХаАрец ,является компрометирующей информацией, для человека озабоченного будущим Израиля, самим существованием еврейского государства,безусловно положительные характеристики политика.

А вот интервью с ним которое было на том же  сайте Детали  5 месяцев назад -более нейтральное- по-видимому  тогда  он не казался таким опасным для  левых самостоятельных политиков:

Бецалель Смотрич: «Идея Палестинского государства – это фикция»

«Я иудей. Сионист. Верю во Всевышнего. Я иду путем искупления во времена, когда сбываются предсказания пророков. Это накладывает на меня тяжелую ответственность, и каждое утро, вставая, я спрашиваю себя – что я должен сделать, чтобы выполнить свое предназначение?»
Так говорит Бецалель Смотрич, депутат и вице-спикер кнессета, представитель партии «Еврейский дом».
Его супруга Ревиталь работает в принадлежащем ей магазине одежды в Карней Шомрон. У них шестеро детей – пять сыновей и дочь. Отец сам порой по утрам развозит их по учебным заведениям. Когда Бецалель учился в иешиве – Ревиталь обеспечивала доход семьи, но теперь уже он зарабатывает больше нее. Свои обязательства он, по его словам, распределяет так: Всевышний — на первом месте, народ — на втором, семья — на третьем.
Смотричу 38 лет. Он родился в поселке Хиспин, что на Голанских высотах, его отец — глава многодетной семьи – был руководителем иешивы. Когда ему было три года, семья переехала в Бейт Эль, а 20 лет назад он заложил дом в поселении Кдумим, где теперь и растит своих детей. В армию Бецалель пошел только в 28 лет – после того, как закончил учиться в иешиве. Раввином не стал, но успел изучить еще и юриспруденцию в академическом колледже Кирьят-Оно, занимаясь ею один день в неделю. Служил полтора года, но уже не в боевых войсках, а помощником главы оперативного отдела.
В ожидании Третьего Храма
— Молодому человеку с высоким «профилем 97» такая учеба не кажется пустой растратой государственных средств?
— Я чувствую, что дал больше, чем если бы призвался на службу в 18 лет. Тот, кто изучает Тору, хранит безопасность Израиля. О каких общественных средствах вы говорите? На авреха (ученика иешивы) государство тратит 10 тысяч шекелей в год, а студент «Бецалель», который ничего не дает государству, обходится в 40 тысяч в год. Что лучше: служить три года и потом, демобилизовавшись, отправиться путешествовать — при том, что часть этих ребят потом не возвращаются, остаются жить за границей – или учить Тору, создать семью и укрепить государство? Мы живем тут по священному праву, данному Всевышним, и каждый исполняет его предназначение. Мы – посланники по возвращению Израиля к себе. Для меня создать семью в то время, когда я изучал Тору, было делом не менее важным, чем служба в боевых частях.
— Получается, вы более привержены этим ценностям, чем даже председатель вашей партии Нафтали Беннет, который служил офицером спецподразделений, но тоже выполняет заповеди?
— Ему не хватает «фона Торы», потому важно, что я рядом с ним. Это имеет дополнительную ценность в политике. Нафтали разбирается в экономике, и обладает лидерскими качествами.
— А Айелет Шакед , которая вообще светская, должна «вернуться к ответу» и начать вести религиозный образ жизни?
— Пусть вернется. Я хочу, чтобы весь народ Израиля начал вести религиозный образ жизни. Я на самом деле верю, что народ Израиля становится ближе к Всевышнему через исполнение заповедей. Пророки обещали нам, что это произойдет, и мы собственными глазами видим, что это происходит на деле.
— В таком случае вы, конечно, верите и в то, что Третий Храм будет построен?
— Не сомневаюсь. Он встанет на своем месте. Спустится ли он с небес, или будет построен нами – на это нет ответа.
— Спустится с небес? Значит, вы не верите в теорию Большого взрыва?
— Между наукой и Торой нет противоречия. Господь создал мир за 6 дней, так как же мы находим предметы, возраст которых исчисляется миллиардами лет? Все процессы – шести дней или шести миллиардов лет – сотворены Всевышним. Куда менее верно думать, что все возникло из Большого взрыва, или что мы произошли от обезьян. Теория Дарвина уже поблекла, теория эволюции не принимается и ученым миром тоже.
Мы зря вернули Синай египтянам, и Храмовую гору иорданцам
Его мнения экстремальны, а сам он гиперактивен – это 165 сантиметров неконтролируемой энергии. В детстве его лицо было покрыто веснушками, и он признает, что не был самым популярным мальчиком в классе – над ним посмеивались из-за невысокого роста. Что, впрочем, не мешало ему двигаться вперед: намечать цель и достигать ее.
Случилось ему поучаствовать в столкновениях с полицией, и даже провести три недели под арестом ШАБАКа – он подозревался в том, что участвовал в акциях по блокированию дорог во время размежевания с Газой — которое он называл депортацией из Газы. «Они попрали мои права – это стало главной причиной, по которой я решил изучать юриспруденцию», — говорит Бецалель Смотрич. Стажировался он потом в адвокатской конторе Дорона Нира Цви, которая специализируется на правовых вопросах в Иудее и Самарии. Примерно в то время Смотрич основал и организацию (амуту) Регавим — для выкупа земельных участков. Продолжил учебу на вторую степень по юриспруденции, но учебу и не закончил.
— Я не делаю различий между арабами, живущими на территориях, и арабами – гражданами Израиля, — говорит Смотрич. – Тот, кто говорит об идее создания Палестинского государства, рядом с государством Израиль, должен понимать, что это фикция. Не будет никакой государственной структуры, кроме Израиля, между морем и Иорданом. Точка. Мы распространим суверенитет на все территории. Поясним, что мы тут, и тут останемся. Заложим поселения и города, построим инфраструктуру, подобную той, что есть в «малом Израиле» — и тысячи переедут жить в Иудею и Самарию, и в течение считанных лет мы создадим тут явную и необратимую реальность. Потому что решить конфликт – дешевле и правильнее, чем продолжать управлять им.
— А что делать с теми, кто живет тут уже сотни лет?
— Ничто не формирует сознание арабов Иудеи и Самарии лучше, ничто не заставит их отказаться от иллюзии создания Палестинского государства сильнее, нежели фактическое положение дел на местах. Тем, кто хочет «сдать в архив» свои национальные устремления – добро пожаловать. Они получат все права, кроме права голоса на выборах в Кнессет, как минимум на первом этапе. А тому, кто не готов отказаться от этих своих устремлений, мы согласны помочь совершить «релокейшн» в любую страну, которая согласится его принять. Включая Европу. А тот, кто захочет сражаться – пусть сражается, но у меня есть основания предполагать, что мы победим. Израильское общество должно уже положить конец конфликту, а два национальных видения не смогут ужиться на одном пространстве, это не сработает.
— Что Беннет говорит о таком плане?
— Нафтали хочут умиротворения. А я хочу окончательного решения. Он не согласен со мной, потому что опасается за демократию. По его мнению, нельзя распространить наш суверенитет и не дать всем права, а потому, если я правильно понимаю, он хочет распространить суверенитет на часть территорий, поселенческие анклавы и т.п., и создать Палестинскую Автономию на территориях А, B и, частично, С. Но мы в «Еврейском доме» говорили, что не откажется от частей Иудеи и Самарии – значит, от территорий А и B тоже. Я тоже хочу тишины, мира и сосуществования. Будет тяжело, но в конечном итоге только это и приведет к миру.
— Вы сами понимаете, почему Вас считают экстремистом и радикалом?
— Если стремиться к миру и покою – это экстремизм, тогда я экстремист. Но я не радикал – я революционер. Как и в вопросах смены поколений в поселениях. Замбиш и другие добывали там дунам, здесь козу – они были «мапайниками», только другого сорта – а мы проводим Закон об урегулировании статуса поселений («хок ха-асдара») и Параграф преодоления («пискат хитгабрут», ограничивающий возможность БАГАЦа вмешиваться в законотворческую деятельность депутатов Кнессета). Это решения. В этом смысл руководства.
(Замбищ, он же Зеэв Хевер — один из создателей и генеральный секретарь движения «Амана», занимающегося строительством и развитием еврейских поселений. Участвовал в деятельность т.н. «Еврейского подполья». Был близок к Ариэлю Шарону – прим. «Детали»).
— Депутат Эйтан Кабель, который всегда считался «голубем», опубликовал призыв отказаться от видения Осло.
— Это важное отрезвление среди левых, я его приветствую. Но, если я понял правильно, и он выступает за какую-то автономию на территориях. Я против этого. Пока на одной территории будут сохраняться два национальных устремления, будет продолжаться террор.


— Но почему же правые, давно находясь у власти, не делают этого?
— Потому что левые до сих пор правят. Левые укоренились в академическом мире, в среде юристов. Они проникли туда на крыльях революции Аарона Барака. Но он совершил государственный переворот, а не демократические преобразвания. БАГАЦ защищает инфильтрантов, арабов, представителей сексуальных меньшинств. Только их. Правые у власти – но боятся править. Сейчас мы начинаем исправлять эту ситуацию, очень медленно. Определяют дискурс, занимают «силовые центры». Когда Бегин попытался реализовать свое видение – он натолкнулся на стальные стены.
— Но он подписал мирное соглашение с Египтом, полагаете, это легко далось?
— Он ошибся, отдав Синай. Саддат и не мечтал об этом. Но Бегин не мог вести переговоры. Он мог бы достичь гораздо лучшего соглашения. В принципе, не нужно было демонтировать и эвакуировать Ямит.
— Мне кажется, или я слышу в этом вернуться туда?
— Конечно. И не будет другого выбора. Потому что нет другого решения, кроме как сохранять там контроль. Когда Израиль отказывается от такой ответственности – это плохо и для евреев, и для арабов. И о более близких событиях я тоже говорил, что нам придется вернуться к ситуации, которая была до Осло. Вернуться в Газу. Зачистить ее от оружия и взять под контроль. Газа может содержать себя самостоятельно, у нее не хватает территории. И Газа – часть Эрец Исраэль. Им было лучше под оккупацией. До того, как Рабин, по глупости, отдал их метр от нас, мы имели дело с камнями и ножами – но не со взрывающимися автобусами. Это Осло.
— Может, и с Иорданией мирный договор аннулировать?
— Он немного лучше. Хотя плохо, что отдали им суверенитет над Храмовой горой, и даем им воду, которой у нас самих нет.
Эпилог
В Кнессете Бецалель Смотрич заседает в финансовой комиссии. А также в ревизионной, в комиссии по внутренним делам. Он также является наблюдателем в парламентской комиссии по иностранным делам и обороне. Он сильно погружен в экономические вопросы, боролся против намерения Управления водоснабжения поднять цены, против реформы энергетической сферы, и считается одним из самых продуктивных законодателей Израиля.
Он может играть на пианино, барабанах, гитаре и аккордеоне. Он сам, с детьми, давит виноград и делает каждый год 40-50 бутылок красного вина. В его доме нет телевизора, а у детей – компьютеры с контролируемым доступом к интернету. Он продолжает учить Тору, с детьми – и всеми вместе, и с каждым по отдельности. Одна из его новых идей – дать возможность всем евреям жениться, как сочтет нужным, но разводиться только в раввинате – чтобы предотвратить появление внебрачных детей. «Я проверю с раввинами, осуществимо ли это», — сказал Бецалель Смотрич.
Нехама Дуэк, «Либерал»





Депутата Кнессета Бецалеля Смотрича («Еврейский дом) , одного из руководителей парламентского лобби «Эрец-Исраэль» многие не без оснований рассматривают как самого правого из нынешних депутатов Кнессета. Про него можно сказать, что он поселенец с самого рождения: он родился в Хиспине на Голанских высотах в 1980 году (то есть за два года до того, как Государство Израиль законодательно распространило свой суверенитет на эту территорию, находившуюся до Шестидневной войны 1967 года в составе Сирии), вырос в поселении Бейт-Эль к северу от Рамаллы и живет в поселении Кдумим к западу от Шхема (Наблуса).
Однако гораздо важнее этих биографических деталей тот факт, что он является членом сохраняющей определенную автономию в рамках «Еврейского дома» партии «Национальное единство» («Ихуд леуми»). Полузабытая, но все еще имеющая определенное влияние партия «Национальное единство» (помимо Бецалеля Смотрича, ее представителем в парламентской фракции «Еврейского дома» является министр сельского хозяйства Ури Ариэль) возникла в результате объединения осколков различных радикально правых партий. Уместно напомнить о том, что одной из них была партия «Моледет», основным пунктом программы которой был трансфер арабов Иудеи, Самарии (Западного берега, пользуясь арабской терминологией) и сектора Газа в арабские государства. Идея трансфера арабов Иудеи, Самарии и Газы (в отличие от идеи трансфера арабов, имеющих израильское гражданство)  рассматривалось в качестве абсолютно легитимной идеи. Достаточно упомянуть о том, что основатель и лидер «Моледет» Рехавам Зееви (1926-2001) был на момент своей гибели от рук арабских террористов министром туризма в правительстве Ариэля Шарона. До этого он занимал пост министра без портфеля в правительстве Ицхака Шамира в 1990-1992 гг. Сейчас о трансфере в Израиле практически не говорят, поскольку в нынешних условиях эта идея представляется практически неосуществимой. Однако в принципе она нравится очень многим израильтянам, причем далеко не только поселенцам. В этой связи нельзя исключить возможности того, что при определенном повороте событий идея решения арабо-израильского конфликта на основе трансфера может вновь обрести если не практическую, то политическую актуальность.
Пока же данную тему не муссирует (во всяком случае, публично) даже депутат Бецалель Смотрич. Однако это не отменяет того факта, что он рассматривается даже в тесно связанной в поселенческим движением партии «Еврейский дом» в качестве радикала и часто говорит вслух то, о чем другие думают. Именно эта его роль, роль интегрированного в парламентскую систему правого радикала, озвучивающего то, о чем другие политики правого лагеря предпочитают на данном этапе публично не говорить, позволяет попытаться понять, какие мысли могут стоять за публичными заявлениями политиков правого израильского мейнстрима и какова альтернатива этому мейнстриму (левые, судя по данным всех без исключения последних социологических опросов, не являются реальной альтернативой правым в современном Израиле).
В понедельник, 24 июля, депутат Бецалель Смотрич, снова привлек к себе внимание, выступив с программой, которая должна, по его мнению, заставить палестинских арабов заплатить дорогую цену за террористические акты в Иерусалиме и в поселении Неве-Цуф.
«Надлежащий сионистский ответ состоит в том, чтобы противоположная сторона (то есть арабы – В.Ч.) поняла и почувствовала цену того, что она проигрывает. Она должна понять, что она не только ничего не выигрывает от террора, но именно она единственная, кто может проиграть от него. И это следуют делать в трех плоскостях, — заявил депутат Бецалель Смотрич в интервью популярному поселенческому интернет-сайту «Седьмой канал», — Я бы построил синагогу на Храмовой горе сегодня же утром (следует отметить, что синагога на Храмовой горе существовала после арабского завоевания Эрец-Исраэль и до нашествия западноевропейских крестоносцев в VIIXI веках). Если кто-то думает, что путь террора и насилия и резня семьи (имеется в виду террористический акт в поселении Нефе-Цуф – В.Ч.) будут способствовать ослаблению нашего суверенитета, то будь я премьер-министром, то уже сегодня утром я бы закрыл (Храмовую – В.Ч.) гору для молитвы арабов и построил бы (там – В.Ч.) синагогу для евреев. И объявил бы, что если они (арабы – В.Ч.) продолжат террор, то гора останется закрытой для арабов и там будут только евреи».
Второй пункт программы Бецалеля Смотрича таков: «Я бы заставил (арабское – В.Ч.) население Иудеи и Самарии  заплатить очень высокую цену, потому что (…) то, что говорит министр обороны (Авигдор Либерман – В.Ч.) «давайте делать различие между (арабским – В.Ч.) населением и террором», это ложь, противоречащая действительности, потому что этот террорист, этот зверь в образе человека, который устроил бойню в канун субботы (в поселении Неве-Цуф), еще за считанные минуты до бойни был населением. Он не принадлежал к крупным инфраструктурам ХАМАСа, он просто вырос на той грядке, на которой вырастают террористы, на инфраструктуре подстрекательства, поддержки террора, выплате зарплат (имеются в виду зарплаты, которые Палестинская национальная администрация выплачивает арабским террористам, содержащимся в израильских тюрьмах – В.Ч.), атмосферы, поощряющей такой поступок.
За пять-шесть последних лет (…) Нетаньяху намного улучшил качество жизни палестинцев. Это позволяет сейчас заставить их заплатить очень тяжелую цену и наглядно показать им цену того ущерба, который им наносит террор. Я бы восстановил блок-посты, закрыл бы дороги, отменил бы разрешения на работу (в Израиле и в еврейских поселениях Иудеи и Самарии – В.Ч.), восстановил бы блокировку (проблемных с точки зрения безопасности арабских – В.Ч.) кварталов в Иерусалима, как это замечательно сделал полтора года назад (мэр Иерусалима Нир – В.Ч.) Баркат и наглядно продемонстрировал бы цену ущерба. Если будет спокойствие, то у вас (арабов – В.Ч.) будет хорошая жизнь. Если будет террор, вы не будете жить. Не может быть ситуации, при которой вы будете убивать нас и продолжить при этом вести хорошую жизнь».
Третий пункт программы Бецалеля Смотрича — это массированное строительство в еврейских поселениях Иудеи и Самарии. «Надо продолжать строительство, — сказал он, — Мой подход к этой проблеме известен. Надо распространить (израильский – В.Ч.) суверенитет (на находящиеся под полным израильским контролем так называемые зоны С Иудеи и Самарии – В.Ч.) и привести еще сотни тысяч евреев в Иудею и Самарию, чтобы показать, что палестинского государства не будет и уничтожить эту надежду, которая питает террор».
Подводя итог, депутат Бецалель Смотрич сказал, что конечная всех предлагаемых им шагов состоит в том, чтобы дать понять палестинским арабам, что «террор не только не приблизит их к достижению их целей, он отдалит их, они останутся в проигрыше, а потому террор не выгоден им».
Нет сомнения, что пункты изложенной Бецалелем Смотричем программы могут найти достаточно широкую поддержку среди сторонников правых партий в Израиле. Однако ведущие израильские политики, в том числе лидер «Еврейского дома» министр просвещения Нафтали Беннет, воздержались от каких-либо комментариев по данному поводу, следуя указанию премьер-министра Биньямина Нетаньяху «вести себя ответственно» и воздержаться от несогласованных политических заявлений на фоне нынешней кризисной ситуации в арабо-израильских отношениях.

Новости от https://news.israelinfo.co.il/politics/77126  от 14 января 2019 года

В понедельник на съезде «Ихуд Леуми» Бецалель Смотрич получил большинство голосов на выборах главы партии. Его соперник Ури Ариэль уходит из политики.
Всего в голосовании принимали участие 123 члена партии, Смотрич получил 83 голоса, Ариэль — 40.
О смене парадигмы и начальства в «Ихуд Леуми» заговорили еще летом. Ури Ариэль, который возглавлял партию 15 лет, хотел бы пойти на следующий срок, но «молодость победила опыт».
После избрания новый лидер партии сказал, что не испытывает радости в силу возложенной ответственности, но собирается сделать религиозный сионизм самой влиятельной идеологией в Израиле. Он также выразил благодарность уходящему из политики министру сельского хозяйства Ури Ариэлю.
Бецалель Смотрич известен своими ультра-правыми взглядами. Он первым из публичных политиков заявил, что его идеалом является государство Галахи. Его план урегулирования в Секторе Газа предполагает «прореживание населения».
В своем твиттере он призывал «стрелять в палестинских детей и калечить их на всю жизнь».
Призывал урезать бюджеты городов, в которых существует субботняя торговля. Предлагал запретить продавать недвижимость арабам.
В 2016 году огромный скандал вызвало требование Смотрича отделить его жену в роддоме от арабских рожениц.
Предполагается, что после выбора нового главы, партия «Ихуд Леуми» начнет переговоры о совместном списке с ослабленным «Еврейским домом». При этом Смотрич потребует для себя первой роли в этом союзе.

Из интервью Смотрича 7 каналу в сентябре 2017 года

В интервью нашему корреспонденту, Смотрич подчеркнул тот момент, который он видит в центре фундаментальной идеологической разницы между его планом и любым другим планом, представленным по сей день: «Имеет место существенное различие: это единственный план, который не хочет оставлять арабов с желанием реализовать свои «национальные устремления» здесь, в Эрец-Исраэль».

«Все другие планы, предложенные [премьер-министром Биньямином] Нетаньяху и другими, основаны на создании автономии или чего-то в том же духе, но до тех пор, пока мы оставляем здесь арабов с их «национальными устремлениями», мы гарантируем себе продолжение конфликта, новые кровь и насилием еще на сто лет».

«Основой является понимание того, что в Эрец-Исраэль существуют два противоречивых национальных чаяния, а не только то, что они не готовы согласиться с единственным требованием, которое Нетаньяху представляет для них – признание Израиля, как еврейского государства. Арабы выступают против сионистского движения, вся суть их идеологии – отрицание любого другого национального движения, с этим они не могут примириться».
Далее Смотрич напоминает о давней готовности Израиля пойти на компромисс по многим пунктам «мирного соглашения», но другая сторона отвергла нашу протянутую руку к миру. По его словам, после ста лет конфликта все, что осталось, это две возможности - кровавый конфликт еще на сто лет или решение, которое он предлагает.
«Решение конфликта, которое я предлагаю, однозначно означает, что нет никаких шансов на то, что будет создано палестинское государство и что арабы будут реализовывать свои «национальные устремления» здесь, в Эрец-Исраэль. Поэтому здесь не должно быть арабской общины, и это делается сознательным решением, которое, прежде всего, установление суверенитета, создание большего числа городов и поселков, создавайте рабочих мест на местах…», - перечисляет он.
«Арабы должны будут решить: кто готов принять еврейское правление и принять все демократические права, за исключением права голоса в Кнессете», - продолжает Смотрич. «Те, кто не может жить с ним, могут попытать счастье в любой из стран мира, и мы поможем им, реализовав большую программу поощрения эмиграции, а третий вариант для тех, кто думает, что они останутся здесь и продолжат подрывать наше существование и нашу еврейскую идентичность. И это – военное решение».

«Это – единственный путь к достижению мира и сосуществованию, который является видением того, что и левые, и правые отступили и говорят о размежевании, а это означает продолжение жизни на острие меча, потому что угрозы не могут быть вытеснены за заборы. Способность к миру достигается только тогда, когда арабы откажутся от своих национальных устремлений», - твердо указал он.

«Мы разъясняем им, особенно на конкретных примерах, что у них нет надежды и, кстати, никогда не было. Что фикция «палестинского государства» – это иллюзия, оставленная левыми как окончательное решение, но она никогда не была реалистичной, потому что самые крайние левые готовы дать меньше, чем минимум, который даже умеренный лидер арабов готов принять», - говорит Смотрич.

«Мне они не нужны, я применяю суверенитет, устанавливаю поселения, привожу еще полмиллиона жителей в Иудею и Самарию и даю понять, что нет и не будет никакого «палестинского государства» и представляю им решать, что делать…», - говорит он.
По словам Смотрича, «ЦАХАЛ имеет директиву, направленную политическим эшелоном, и заключающуюся в том, чтобы сохранить Абу Мазена [лидера ПА Махмуда Аббаса] в качестве «партнера» для переговоров о создании «палестинского государства». Другими словами, мы будем бороться с террором в районе, где мы же сохраняем надежду, которая его мотивирует!».

Далее он снова заговорил о нереальности существования «палестинского государства»: «Отличная работа с арабами Израиля была проведена во время Войне за независимость: они надеялись создать арабское государство и уничтожить нас, но эта надежда была отнята нашей победой в этой войне, а те, кто остался, были благодарны за то, что их оставили в живых и начали наслаждаться процветанием и прогрессом еврейского народа».

«Вся националистическая история возникла в 1990-х годах, когда мы дали им надежду на палестинское государство, когда мы привезли сюда банды Арафата из Туниса. Я хочу реконструировать то, что произошло в 1948 году по обе стороны «зеленой линии», и вы должны понять, что здесь есть место для одной страны – для Израиля, а тем, кто этого не хочет, тем придется уйти», - твердо указал он.
Касаясь мнения мирового сообщества, Смотрич указал на то, что «мир в основном является религиозным миром, и если мы перестанем говорить об оправданиях и поговорим о нравственности и исторической справедливости, мы объясним, что это мы готовы к компромиссу, и единственный способ защитить единственное еврейское государство в мире – это отнять надежду другой стороны на свое «государство». 

Что касается демократии, в котором рассматриваются все политики и программы, Смотрич говорит, что следует помнить: демократия не начинается и заканчивается правом голоса и быть избранным. «Это важное право и основное право, но сказать, что если мы существуем в неполной демократии и имеем дефицит в ее демократическом значении, чтобы сказать, что это – апартеид, то я не принимаю [такой] демократии».

Под конец своего более чем пространного интервью, Смотрич оценил план Беннета, сказав, что «я также думаю, что в корне его плана есть что-то очень правильное, но чего вы боитесь? Этот ужас не является экзистенциальной угрозой. Мы жили с ним уже сто лет, и мы будем жить с ним еще сто лет, такая ситуация сохраняется, и суверенитет осуществляется в зоне С».

«Недостатком его плана является то, что он оставляет Палестинскую автономию в зонах А и В, и в этом у меня с ним идеологическая проблема, потому что я не готов отказаться от частей Эрец-Исраэль. Тот факт, что в Осло разделили этот район, не делает его чем-то иным, кроме части Эрец-Исраэль, но даже на практическом уровне, пока там сохраняется ПА, как община с «национальными устремлениями», которые противоречат нашим, они будут продолжать бороться, и я хочу покончить с этим. Мы не обречены жить на острие меча еще на сто лет!».

Будем следить за этим политиком и надеяться что он будет последовательным  в своих  действиях.

Источник: sem40.co.il | Оцените статью: +6

Если Вы заметили грамматическую ошибку, Вы можете выделить текст с ошибкой, нажав Ctrl+Enter (одновременно Ctrl и Enter) и отправить уведомление о грамматической ошибке нам.

Norman

17 января 2019 16:57
В чем то его программа близка планам Меира Кахане, но не сломают ли его леваки, и псевдо правые из его собственной партии? Стойкости ему и силы духа и может быть что то этой стране начнет меняться! 
1

Сала Карнов

19 января 2019 09:29
Очередной губошлеп. Еще ничего не сделал для государства, а уже в премьеры метит
2

Добавление комментария

Кликните на изображение чтобы обновить код, если он неразборчив

Если Вы не видите или для Вас слишком сложный код, нажмите на картинку еще раз.


Наш архив