Кровная месть у арабов-реалии жизни. » Центральный Еврейский Ресурс SEM40
Авторизация с помощью:









Все новости

Арабский мир

Версия для печати


 Кровная месть у арабов-реалии жизни.



Нам знакомо понятие "Глаз за глаз", но оно обычно какое-то расплывчатое, непонятное. Чтобы понять, о чем идет речь, я предлагаю совершить экскурсию в одну из арабских деревень Иудеи. Так как речь идет о конкретных людях, и некоторых я знаю лично, точного места я указывать не стану, а имена – изменю.
Получилось так, что спор между двумя неженатыми парнями перерос в драку. Сейчас уже не важно, кто начал первым, кто был прав, и кто не прав. В результате удара тупым предметом по голове погиб Хамдан. 
Если в арабской деревне происходит убийство, то убийце лучше спрятаться, потому что родственники покойного будут искать его по всей деревне, лучше полицейских сыщиков и без шансов на спасение. Кровная месть предполагает ответные действия – ликвидация одного или даже нескольких родственников убийцы. А это влечет за собой новый виток убийств. Порочный кровавый круг.
Полиция в Палестинской автономии арестовывает убийцу, его судят и отправляют за решетку, лет на 10. Лет через 7 освобождают за хорошее поведение, и он выходит на свободу. А на свободе его давно ждут родственники жертвы.
Кстати, сроки за убийство убийцы – если это кровная месть – относительно небольшие, года два за решеткой. Я знаю людей, которые так отсидели, и раньше бы не подумал, что у них есть такой этап в биографии. "Отомстил за смерть брата" – так это объясняется.
Были случаи, когда после убийства в деревне начинались беспорядки. Были случаи, когда палестинская полиция, не справляясь с задачей, даже просила помощи у израильской армии, и в деревне устанавливался комендантский час – во избежание продолжения кровопролития.
В Палестинской автономии решением проблем прекращения конфликтов кровной мести занимаются специально назначенные для этого чиновники. Для снижения количества убийств между враждующими кланами устанавливаются временные "понятия". Например, родственникам убийцы могут запретить появляться в определенных частях населенного пункта, или могут запретить находиться вне дома в определенные часы. Дело не шуточное. За нарушение обычно не убивают, но бьют сильно, могут руки-ноги поломать. Лучше в этим не шутить, и никто не шутит.
Чаще всего обе стороны сообщают посредникам о заинтересованности решить существующий конфликт при помощи выплаты компенсаций. Бывает, что от семьи убийцы требуют помимо денежной компенсации навсегда переехать в другой регион.


Вернемся к истории с Хамданом. После его убийства прошло несколько лет, но его смерть так и не была отомщена. И уже не будет никто убит, так как две стороны пришли к взаимопониманию по выплате компенсации. Родственники убитого назвали огромную сумму, просто фантастическую. Это понятно, что с жизнью человека никакая сумма не сравнится, но где ее взять, такую огромную сумму. Даже если дом продать, не хватит. После длительных переговоров сумма компенсации была уменьшена примерно на треть. Но и эта сумма для небогатого семейства просто нереальная. А тут и виновник убийства вышел на свободу. Отсидел за убийство по неосторожности, искупил вину, согласно уголовному законодательству, но не согласно традиции кровной мести. И ходил по деревне, как живой труп. Сколько ему еще осталось, кто знает?
Дальше я расскажу то, что даже в деревне не все знают… Посредники передали Абу-Хамдану (отцу Хамдана), что родственники убийцы слёзно просят уменьшить сумму принципиально, хотя бы наполовину. Нужно остановить кровопролитие. Но как уменьшить сумму, если она уже названа, и даже была уменьшена? Это же не сделка по приобретению мебели, с дополнительными скидками и выплатой в десятки платежей по кредитной карточке. Люди осудят, соседи не поймут. И тогда посредник предложил: Абу-Хамдан при всем народе получит всю сумму полностью, наличными. С соседей соберут, одолжат, где смогут. А потом его при всем народе попросят уступить часть суммы, чтобы буквально не оставлять без пропитания детей малых, чтобы было на что первое время жилье снимать. Ведь дом продать придется.
Согласился Абу-Хамдан.
В назначенный вечер прямо на улице поставили столы, микрофон подключили, а на дороге – сотни пластиковых стульев. Мужчины с одной стороны сели, женщины с другой. Вспоминали Хамдана добрыми словами, а потом вынесли черного цвета пакет. В таких пакетах обычно картошку или апельсины из духана несут. Но был этот пакет наполнен тугими пачками динаров и шекелей. Тяжелый был пакет.
И обратились родственники убийцы, и всячески просили Абу-Хамдана, если только смилостивится и смягчится сердце его, часть суммы вернуть…
Ведь его право и не возвращать, мало ли что посредник говорил.
А убийца встал на колени, поклонился до земли, поцеловал ноги Абу-Хамдана, и попросил простить.
И тут случилось неожиданное, о чем вообще никто не подозревал. Сказал Абу-Хамдан: "Не нужны мне ваши деньги, ни вся сумма, ни часть от нее. Забирайте все. Прекратим кровопролитие в деревне".
Об этом даже в новостях на следующий день рассказывали. И аналитик в пример этот случай ставил. Ведь очень много еще таких конфликтов в арабских деревнях Палестинской автономии.

Автор: Марк Ниран, внештатный обозреватель sem40, создатель учебного канала,Хеврон


Источник: sem40.co.il | Оцените статью: +2

Если Вы заметили грамматическую ошибку, Вы можете выделить текст с ошибкой, нажав Ctrl+Enter (одновременно Ctrl и Enter) и отправить уведомление о грамматической ошибке нам.

Добавление комментария

Кликните на изображение чтобы обновить код, если он неразборчив

Если Вы не видите или для Вас слишком сложный код, нажмите на картинку еще раз.




Наш архив