Центральный Еврейский Ресурс
Карта сайта

Версия для печати


Государство Галахи — это оксюморон


Галаха создана для того, чтобы противостоять враждебному государству. Любому господарству, в том числе и своему. Если бы евреи продолжали бы слушать своих раввинов, то государства бы у нас так и не было.
Нам говорят: «Государство Израиль не может не быть государством Галахи».
— Почему не может?
— Разве Вы не знаете истории?! Без Галахи не было бы государства.
— Почему не было бы?
— Галаха сохранила еврейский народ в изгнании. После того, как евреи были изгнаны из Земли Израиля войсками Траяна и Веспасиана. Власть раввинов — сохранила еврейский народ в Галуте.
— Допустим, что я с вами соглашусь, хотя никакого великого изгнания всех евреев с территории Эрец Исраэль ни войска Веспасиана, ни войска Траяна не совершили. Но допустим, что вы правы.
— Вот видите…
— Вижу. Для вас во фразе «Галаха сохранила еврейский народ в изгнании» или «Власть раввинов — сохранила еврейский народ в Галуте» — единственным важным словом является «сохранила», а для меня не менее важным является уточнение «в Галуте». В Галуте, а не в государстве. В диаспоре, а не в своей стране. В древнем еврейском государстве талмудического иудаизма не было и не могло быть. Он возник после падения государства. Возник как принципиально негосударственная, и даже антигосударственная стратегия сохранения народа без страны. Талмудическая Галаха — это законодательная система гетто.

Законы чужбины

Вопреки мнению Смотрича, ни царство Давида, ни царство Соломона (если они существовали вообще) не жили по законам Галахи. Ни одно еврейское государство никогда не жило по законам Галахи.
Когда гетто заменяло евреям территорию страны, Галаха заменяла им государственные законы.
Галаха была успешна в этом именно потому, что была антигосударственной системой. Которая помогала евреям сохраниться без своего государства. И вопреки государствам, на территории которых они жили.
Благодаря этому евреи сохранились как народ на чужбине. Но галахическое право, рожденное как антигосударственное, осталось таким. Оно является антигосударственным и по отношению к собственному еврейскому государству. Причем в гораздо большей степени, чем в чужих странах, где раввины боялись реакции гоев, а юдофобия окружающего общества была сильнейшим сдерживающим фактором.

То что помогало — может и мешать

Современный европейский либерализм, с уважением к частной собственности и правам человека, вырос из феодализма и феодальной раздробленности. Magna Carta — Великая хартия вольностей — родилась из противостояния феодальной знати с королем Иоанном Безземельным. Восставшие бароны заставили короля принять их требования в вопросах налогов, сборов, судоустройства, судопроизводства, наследственного права и пр. И тем положили начало современному западному политическому устройству.
Феодалы добились от короля права на свободу волеизъявления и несогласия с властью, вплоть до права восставать против своего короля, если он нарушит их права.

Спасибо баронам. Но это не значит, что феодализм должен существовать вечно. Это не значит, что к феодальной раздробленности нужно стремиться.
Без рабовладения не было бы создано великой античной культуры, которая дала основу и понятийный аппарат большинству нынешних отраслей знания и деятельности. Кто хочет вернуться в рабовладельческий строй?

То, что спасало — губит


Любой, кто смешивает «благодаря» и «так должно быть» — не в ладах не только с школьным курсом истории, но и с диалектикой эволюции. Биологи, например, давно доказали, что то, что помогало первобытным людям выжить, сегодня очень часто вредит современному человеку.
Метаболизм человека сформировался в период, когда наши слезшие с деревьев предки были собирателями, подъедающими что найдется в тропической саванне. Сформировался, когда для человека было очень важно беречь энергию, чтоб выжить в голодные периоды.
И вот с этим метаболизмом, приспособленным для сбережения энергии, жиреющий человек живет в мире обильной пищи, пересаживаясь от компьютера к обеденному столу, переходя от автомобиля к лифту.
«Почему, к примеру, мы такие толстые? Современные богатые страны безуспешно борются с ожирением. Мы едим, едим и едим, даже когда не нуждаемся в подкреплении сил. Хуже того, мы обжираемся самой соленой, сладкой, жирной, высококалорийной пищей, до какой только можем добраться. Эта загадка решается, если вспомнить пищевые привычки наших предков. В саванне и в лесу, где они обитали, высококалорийные сладости попадались чрезвычайно редко, да и вообще с едой было не очень. 30 тысяч лет назад собиратель знал лишь один вид десерта – спелые фрукты. Если женщина каменного века набредала на фиговое дерево, гнущееся под тяжестью урожая, самым разумным было съесть как можно больше плодов прямо на месте, пока до них не добрались бабуины. Инстинкт, побуждающий впихивать в себя высококалорийную пищу, сидит у нас в генах. Даже если теперь мы живем в роскошных апартаментах со всеми удобствами, где холодильник набит под завязку, наша ДНК все еще думает, что мы бегаем по саванне. Вот что заставляет нас выскребать до последней ложечки ведерко шоколадного пломбира и запивать кока-колой» — пишет Юваль Хараи в книге «Sapiens. Краткая история человечества».
Наша иммунная система не готовилась эволюцией ни для совместного проживания с домашними животными, ни для поедания их размороженных трупов, ни для кучного проживания в больших городах.
Вещи, которые создавались эволюцией как полезные, ныне способствуют сокращению жизни. Например, аппендикс. А прекрасная система предупреждения об опасности, которая готовило сердце нашего первобытного предка к более активным сокращениям и повышению кровяного давления, в наши дни, при малоподвижном образе жизни современного человека, приводит к внезапным инфарктам.

Государство Галахи — это оксюморон

Сочетание несочетаемого. Галаха создана для того, чтобы противостоять враждебному государству. Любому государству, в том числе и своему.
Можно согласиться, что благодаря раввинистическому перевороту в иудаизме, который произошел после разрушения Второго Храма и падения государственности, евреи смогли прожить почти две тысячи лет в изгнании без государства.
Но если бы евреи продолжали бы следовать нормам талмудического иудаизма, слушать своих раввинов, то государства бы у нас так и не было.

Давид Эйдельман  Опубликовано: 12-06-2019, 19:02

Оцените статью: +2
Если Вы заметили грамматическую ошибку, Вы можете выделить текст с ошибкой, нажав Ctrl+Enter (одновременно Ctrl и Enter) и отправить уведомление о грамматической ошибке нам.
  1. Статья отличная. С полным анализом и без оскорблений противников.
    Ставлю 5+ (по 5-тибальной шкале).
    Можно также добавить, что по Торе, кроме основной национальной казни побитием камнями, есть ещё и такая прекрасная казнь, как сожжение живьём. Если уж жить по Галахе и/или по Торе (хотя, по-моему, Галаха может дополнять, но не отменять Тору), то Израиль будет на уровне инквизиции и ИГИЛа. Те тоже любили и любят сжигать людей живьём. правда, христиане прекратили сжигать людей (по крайней мере, на государственном уровне) пару столетий назад, а Израиль начнёт это делать в 21-м веке (если начнёт жить по законам Торы и Галахи). иначе это будет нарушением иудаизма! Верующие, особенно ортодоксы, не имеют права нарушать правили Торы и Галахи, иначе должны быть казнены (вид казни - см. выше).


    Оценить комментарий: 0
    удалить комментарий
  2. И ещё.
    В Торе есть ряд отличных, нет, даже замечательны, изумительных законов, намного опередивших своё время (хотя не знаю, выполнялись ли они когда-либо и где-либо). И даже нынешнее. "Не убий", "Не укради" - это все знают. Христианство даже "сплагиатило" и объявило их своими законами, хотя они - именно иудейские. Менее известны (или менее цитируются) законы о рабстве: Если раб - твой соотечественник, то через 7 лет его следует отпустить на волю вместе с семьёй, раба следует кормить, давать ему отдыхать (!!!), за убийство наказывают хозяина, если хозяин покалечит раба - должен отпустить на волю и заплатить рабу, если рабыня забеременеет от хозяина (это допускалось), то её следует отпустить на волю вместе с ребёнком и дать ей приданое. То есть раб считался человеком и имел какие-то права. И эти правила были даны за 1300 лет до новой эры, а записаны за 500 лет до н. э. Даже спустя тысячу лет демократы-греки и законники-римляне считали раба "говорящим орудием", а не человеком, и хозяин мог делать с рабом всё, что захотел, даже убить. Да что говорить, даже через 2,5-3 тысячи лет после Торы в средневековой Европе и в России крепостной был почти в таком же положении. Достаточно вспомнить о правиле "первой ночи", особенно в "цивилизованной" Европе.


    Оценить комментарий: 0
    удалить комментарий

Добавление комментария

Кликните на изображение чтобы обновить код, если он неразборчив

Если Вы не видите или для Вас слишком сложный код, нажмите на картинку еще раз.