Центральный Еврейский Ресурс
Карта сайта

Версия для печати


Кто охотится за американскими евреями?

Автор, известный своей политической «некорректностью», затрагивает щекотливую тему. Только ли «белые фашисты» виновны в участившихся нападениях на синагоги? Часто нападающие — вовсе не белокожие. Но «прогрессивной общественности» США трудно поверить, что союз «угнетенных меньшинств» — чернокожих и евреев — в США давно разрушился. Ведь тогда привычные рецепты: убрать Трампа, дать новые привилегии «цветным», — эти рецепты придется забыть 


Я не подключался к Интернету большую часть сегодняшнего дня (воскресенья), и это было… не так глупо с моей стороны. Зайти в свой Твиттер-аккаунт, чтобы увидеть некоторых из наших "левых демократов", винящих Дональда Трампа в антисемитском насилии в окрестностях Нью-Йорка, - это просто вывело бы меня из себя. Накопав для нас таких примеров, [правый публицист и редактор газеты "Вашингтон икземинер"] Сет Мандель воскликнул в сети: "Просто невероятная злоба!"
Беглый просмотр Твиттера - заметьте, что я вам его не рекомендую - обнаруживает шокирующее количество твитов от множества людей, включая ориентированных на левую часть политического спектра евреев, - твитов, которые обвиняют Дональда Трампа и сторонников превосходства белой расы в недавней серии антисемитских нападений в США. Эти нападения происходили в Нью-Йорке и его окрестностях и нацелены были прежде всего на ортодоксальных евреев. Это понятно: ортодоксальных евреев легче всего идентифицировать, они сразу видны из-за своей одежды. Батя Унгар-Саргон, редактор отдела мнений еврейской газеты "Вперед", дала понять, что ей подобные обвинения надоели. Процитировав множество примеров антисемитских нападений и оскорблений, случившихся в последние два года, она написала:
"Почти столь же ужасающей, как сами нападения, стала все более видимая неспособность людей, профессионально призванных защитить уязвимых граждан, - неспособность этих наших защитников выяснить, что же является причиной нападений. За этой неспособностью правоохранительных органов выяснить причины стоит и их неспособность остановить насилие.
После массового убийства в Питтсбургской синагоге в субботний день (убийство было совершено в священный день шабата в прошлом году), когда убиты были 11 человек, а также после последовавшего за ним нападения на шул (специальную синагогу для обучения) в местечке Поуэй в Калифорнии через шесть месяцев - после всего этого приходится постоянно слышать, что главная угроза для евреев (даже единственная угроза) исходит якобы только от белых "супремасистов" - сторонников превосходства белой расы. Стало общим местом утверждать, что в нападениях виновата правая часть политического спектра США, а также живая "аватарка" этого правого лагеря в Белом Доме. Именно их и стало принято винить в растущем уровне насилия и ненависти в отношении евреев.
Но большинство самих нападавших в бруклинских нападениях, а также подозреваемые в нападении, случившемся в Джерси-сити - они погибли в перестрелке с полицией - все эти люди не были белыми. Та же история повторилась и теперь в нью-йоркском пригороде Монси - нападали не белые. И это поставило многих в тупик - как объяснить случившееся и как вообще о нем говорить? Пока что очень немногие факты говорят за то, что эти нападения были идеологически мотивированы. По крайней мере - они не были мотивированы теми идеологиями, с которыми мы лучше всего знакомы и которые обсуждаем.
И вот здесь-то и лежит трудность - почему трудно говорить о включавших жестокое насилие нападениях на правоверных (ортодоксальных) евреев. Во времена, когда идеология, кажется, стала главной темой в общественной дискуссии и в разговорах правящих классов - в это время происходит внезапное возвращение вроде как оставшихся в истории еврейских погромов. И это возвращение происходит на американской земле, да еще и его невозможно идеологически объяснить. В борьбе с антисемитизмом, у нас вдруг не получается так просто возложить вину на традиционных врагов. В век Трампа этот старый подход просто не работает - для большинства публики.
Конечно, подъем антисемитизма в наше время не является чем-то случайным. Хотя небелые участники нападения в Бруклине, если судить чисто демографически, вряд ли принадлежат к поддерживающим Трампа этническим группам, не надо забывать: наш президент, с его привычкой к антисемитским намекам, - сторонник теорий заговора. Между тем антисемитизм чаще всего и проявляет себя как огромная "теория заговора" насчет тайной власти евреев надо всем на свете". Конец цитаты Бати Унгар-Саргон.
Вы тотчас можете увидеть, что дама-автор как бы пританцовывает вокруг колючей темы, не решаясь выговорить политически некорректную правду. Что интересно, еще в январе она написала колонку, критикующую евреев за то, что они слишком сурово осуждали лидеров чернокожей общины за предполагаемый антисемитизм последних. 
Сет Франтцман, пишущий в израильской газете "Джерусалем пост", выражается резче. Отрывки:
"Ненависть к евреям пронизала бело-супремасистские крайне правые круги (сторонников превосходства белой расы), а заодно и черно-супремасистские крайне левые круги (сторонников превосходства черной расы). А заодно затронула она и многие круги между этими двумя полюсами. Разница между ними состоит в том, что общество осуждает и дает мощный отпор только сторонникам превосходства белой расы. После нападений в местечке Поуэй (Калифорния) и в Питтсбурге мы не погружались в проблемы Интернет-ненависти. „Ну вот, попался тот самый парень, которого мы и ждали", - такова была общая реакция на арест нападавшего. (Во время нападения 27 апреля 2019 года в синагоге погибла одна женщина, а три человека были ранены. Нападение совершил вскоре арестованный 19-летний сторонник праворадикальных идей Тимоти Эрнест, написавший перед нападением антисемитское письмо, обвинявшее евреев в желании уничтожить белую расу - прим. ред.) Увы, когда мы сталкиваемся с реально широким фронтом антисемитизма в США, нам труднее с ним бороться, потому что антисемиты нашего времени принадлежат к разным расам. В США людям трудно признать такой неудобный факт, что представители меньшинств тоже бывают расистами. В итоге общество как бы игнорирует „слона в комнате" - чернокожий антисемитизм. Слишком часто афро-американские официальные лица делают открыто антисемитские заявления - без всякого страха негативной реакции. Член попечительского совета школы обрушился с критикой на „скотов из еврейской общины" сразу после нападения на евреев в Джерси-сити". 
А вот еще [текст от Сета Франтцмана]:
Кажется, есть целая субкультура американских меньшинств с глубоко антисемитскими убеждениями, в чем-то похожая на белую антисемитскую субкультуру "превосходства белой расы". Эта субкультура распространяется в киберпространстве и захватывает все новые и новые общины. Она производит "возгонку" ненависти к евреям со стороны американских меньшинств, особенно среди некоторых черных американцев. Такого рода антисемитизм существовал в течение десятилетий. Но он приобрел особую силу в 1990-е годы, когда евреев стали обвинять в участии в работорговле, в свое время приведшей афроамериканцев в США.
Это направление своеобразного "чернокожего антисемитизма" не является чем-то абсолютно доселе неизвестным. Это явление обсуждается то тут, то там, обычно с упоминанием извиняющих его обстоятельств. Например, та же еврейская газета "Вперед" (The Forward) опубликовала статью, в которой проводилась следующая мысль: "Белые антисемиты мотивированы ненавистью к евреям и жаждой власти. А черные антисемиты мотивированы возмущением по поводу выселения бедных из целых кварталов, предназначенных для заселения богатыми. Их также возмущает жестокость полиции и рабство в прошлом".
Вот вам и окошко в очень даже распространенное мировоззрение, которое открыто провозглашает, что это евреи стоят за жестокостью полиции, а также за рабством и за выселением бедных ради богатых. Пример: в Нью-Йорке после недавних нападений полиция увеличила свое присутствие в местах, где евреи могут подвергнуться нападению. И это увеличение полицейского присутствия уже осуждено прогрессивной общественностью как акция по посылке слишком большого количества полицейских в районы с "населением разных цветов кожи". Ну вот, теперь евреев обвинят еще и в том, что из-за них неоправданно увеличивается количество дежурящей на улицах полиции. А ведь эту энергию обвинения можно было использовать для борьбы с прибегающим к насилию антисемитизмом. 

И вот еще [из статьи Сета Франтцмана]:
Краткий просмотр дискуссии вокруг нападений в Нью-Йорке показывает следующее положение дел: у Америки проблема с тем, чтобы научиться определять антисемитизм и противодействовать антисемитизму, если только он исходит не от привычных "плохих парней". Частично это объясняется тем, что в США общественное мнение рассматривает расизм не как зло само по себе, а как зло, неким образом связанное с властью. Именно поэтому люди в США обычно ищут расизм именно в долго просуществовавших "привилегиях для богатых". Борьба идет именно с этими самыми привилегиями и с тем, как они могут, сменив личину, продолжать свое существование в неких кодовых словах, социальных привычках и даже учреждениях. Столкнувшись с тем фактом, что этнические меньшинства тоже могут быть расистски настроены, американская прогрессивная общественность переживает момент внутренней борьбы, не зная, как сопротивляться этой неожиданной напасти. А расизм случается и не в белой европейской среде, когда, скажем, выходцы из Латинской Америки называют чернокожих американцев нехорошим словом на букву "н". Что тут делать? И вот насчет еврейской общины была запущена такая "прогрессивная позиция", что, дескать, поскольку евреи являются относительно "белыми", принадлежа все же к европеоидной расе, то, значит, их можно отнести в отдельную категорию, а то и смешать с угнетающим большинством. Евреев таким образом убирают из коалиции меньшинств, борющихся с "белыми привилегиями".
Получается, что эта позиция "прогрессивной общественности" странным образом подпитывает уже совсем непрогрессивную точку зрения, будто сионизм - это расизм, а евреи якобы связаны с ультра-правыми группами в разных странах через государство Израиль. Ведь Израиль для некоторых "прогрессистов" - это современная колониальная структура, схожая с режимом апартеида. Эти идеи не лежали в основе мировоззрения людей. Устроивших убийства в Джерси-сити. Но эти идеи - это часть разговоров, принятых в тех кругах, которые находят извинения для подобных нападений". [Конец цитаты статьи Сета Франтцмана]
Ненависть к евреям - это страшная проблема, которая порождена экстремистами и справа, и слева. Но, как это обычно происходит в американских масс-медиа, пресса в США не может говорить об актах ненависти, если они нарушают привычный для левого крыла СМИ порядок изложения событий (нарратив). А в соответствии с этим нарративом, главная ответственность лежит на белых и "белости" как выгодном отличии господствующего большинства от остальных этнических групп. Вот вам пример такого рода идиотизма от широко известного "независимого автора":
"Предположение, что левая часть еврейской общины равнодушно относится к нападениям на американских евреев - смешная ложь, гротеск какой-то. Мы все пытаемся избавить нашу страну от самой страшной угрозы - ее законодателей-республиканцев",- пишет Элон Грин (автор журнала "Нью-Йоркер" с сильными анти-консервативными убеждениями - прим. ред.).
Еще раньше, но все же в уходящем году, в своем материале для Интернет-издания "Больверк" Кэти Янг исследовала тот не поддающийся отрицанию факт, что антисемитизм находит себе местечко, где приютиться - и на правом, и на левом политическом фланге. Не совсем из того, что она пишет, я согласен. Чтобы привести специфический пример, отмечу трудный случай Джорджа Сороса. Хотя Соросу, несомненно, порой достается от антисемитов, в отношении его публикуется и огромное количество вполне оправданных критических замечаний. Авторы этих замечаний ругают его за вещи, которые не имеют никакого отношения к его еврейскому происхождению. И вот на эту критику наклеивается ярлык антисемитизма, который используется для делигитимации любых критических замечаний в адрес Сороса. Но вот та часть статьи Кэти Янг, которая кажется мне точно правильной:
"В обоих случаях (правой и левой части политического спектра США - прим.ред.) есть множество людей, которые тыкают пальцами только в направлении противоположного лагеря. Себя они оправдывают, используя официальную позицию своего лагеря. При этом в качестве щита могут называться поддержка государства Израиль (у правых - прим. ред.) или поддержка мощной правовой защиты евреев через полную реализацию ими своих гражданских прав (у левых - прим. ред.) В обоих случаях ярлыки нужно бы использовать поосторожней, чтобы не уподобиться мальчику, который все кричал "Волк!", а также чтобы не задушить вполне оправданную дискуссию на эту тему". 
Я более или менее уверен в следующем:
а) у нас будет мощная общественная дискуссия на тему роста использующего насилие антисемитизма;
б) очень небольшая часть этой дискуссии будет честной или хотя бы полезной.
Но, напомню еще раз, мы живем в культуре, где человека могут наказать по самому неожиданному поводу. Если вы скажете, что вопрос о том, являетесь вы мужчиной или женщиной, является вопросом генетики, а не свободного выбора, вас могут уволить или сделать неприкасаемым для приличных людей, парией. Мы живем во времена, когда для того, чтобы сказать правду о том или другом вопросе, вам нужно нарушить кучу табу какой-нибудь там "политики идентичности", политкорректности и т.д. В этих условиях можно быть уверенным, что правда так и останется надежно затемненной за целыми завесами из лицемерия и сентиментальщины.

 Род Дреер (Rod Dreher) 

ведущий автор The American Conservative. Он написал четыре книги, включая книгу "Как Данте может спасти вашу жизнь". The American Conservative (США)
Опубликовано: 3-01-2020, 06:35
3

Оцените статью: +1
Если Вы заметили грамматическую ошибку, Вы можете выделить текст с ошибкой, нажав Ctrl+Enter (одновременно Ctrl и Enter) и отправить уведомление о грамматической ошибке нам.

Смешно читать все эти теоретические бредни. Хотя автор сам пишет:
" Мы живем во времена, когда для того, чтобы сказать правду о том или другом вопросе, вам нужно нарушить кучу табу какой-нибудь там "политики идентичности", политкорректности и т.д."

И якобы еврейские организации не могут покончить с антисемитизмом или бытовым хулиганством против Евреев.
Хотя всегда было известно, хотите чтобы люди что то не делали. Просто введите большой штраф за это.
Как во Франции заткнули всем рот не говорить про исламистов и террористов.
Стоило знаменитой Киноактрисе Бриджит Бордо сказать, что исламисты разрушают французскую культуры, Как ей присудили 5 тыс евро штрафа. И так 2 раза, что она не осмеливается уже и рта открыть, как и остальные французы.


Оценить комментарий: 0
удалить комментарий

Надоело читать о тупости американских евреев, об идиотской политкорректности, о черных и арабских дикарях, о супертолерантности европейских и американских властей. А вы заметили как в Европе и в Америке вдруг полюбили негров и арабов? А может их просто боятся? А почему евреев так не боятся?


Оценить комментарий: 0
удалить комментарий

All this reflects internal crisis in the
West. Crisis always generates antisemitism.
Society is in need of scapegoating. Jews
are ideal for this. Each antisemitic group
blames jews for it's problems. As simple as
that.


Оценить комментарий: 0
удалить комментарий

Добавление комментария