Центральный Еврейский Ресурс

Во время рекламной кампании сериала Amazon Prime «Удивительная миссис Мейзел» исполнительницу главной роли, Рейчел Броснахан, часто спрашивали, еврейка ли она?

Ответ был однозначным — нет, но Броснахан неоднократно отмечала, что выросла в еврейском окружении в одном из пригородов Чикаго.

Когда в 2017 году состоялась премьера сериала, особого шума по поводу отсутствия у исполнительницы главной роли в самом популярном сериале на еврейскую тему соответствующих этнических корней не было. Мириам (Мидж) Мейзел не случайно еврейка: она шутит о Йом Кипуре и лете на курорте в Кэтскиллских горах, а также сплетничает, сидя в синагоги.

    Но в последние месяцы множество голосов вновь заговорили о еврейском представительстве в Голливуде — в то время, когда еврейские темы и персонажи как никогда заметны на экране.

    Многие указывают на то, что, хотя кастинг-директора становятся все более осторожными, чтобы не ошибиться в выборе исполнителей на роли представителей меньшинств (это касается не только расы и этничности, но и физических недостатков, сексуальной ориентации и многого другого), роли еврейских персонажей по-прежнему преимущественно, исполняют неевреи. И так было практически всегда.

    Последним толчком к подобным разговорам послужила новость о том, что Кэтрин Ханн сыграет комедиантку Джоан Риверс в мини-сериале телеканала Showtime. Однако эта практика вполне обычна и хорошо всем известна: Хелен Миррен сыграла Голду Меир в готовящемся к выходу фильме, Фелисити Джонс воплотила образ Рут Бейдер-Гинзбург в фильме «На почве секса», Венди Маклендон-Кови сыграла Беверли Голдберг в сериале «Голдберги», а значительная часть актерского состава таких ориентированных на евреев сериалов, как «Охотники», «Заговор против Америки» и «Транспарент», не имеет еврейских корней.

    Хотя это явление обсуждается уже давно, в последние недели о нем заговорили особенно громко. Два самых ярких голоса, выступающих против этого явления,—комики Сара Сильверман и Дэвид Бэддиэл, живущие по разные стороны океана.

Сильверман, имеющая более 12 миллионов подписчиков только в Твиттере, в начале месяца недвусмысленно выразила свое отношение к этой теме. Сегодня, когда «репрезентация считается столь существенной и находится на переднем плане, почему наша постоянно нарушается, даже сегодня, в самой гуще событий?» — спросила Сильверман.

«Я думаю, что актерство есть актерство, и я понимаю, что вся эта политика идентичности раздражает, — добавила Сильверман. — Я люблю смотреть, как актер играет персонажа, который дико отличается от него самого — но сейчас представительство имеет чертовски важное значение. Так что оно должно наконец-то иметь значение и для евреев».

Здесь, конечно, есть нюансы. Могут ли только евреи играть еврейских персонажей? Разве актерство не является профессией, основанной на изображении кого-то отличного от тебя?

И где проходит грань? Должны ли актеры-евреи больше не играть нееврейских персонажей?

Актер Тони Шалхуб, ливанский христианин по происхождению, который играет очень еврейского Эйба Вайсмана в сериале «Удивительная миссис Мейзел», ответил на недавнее возмущение: «Я всегда чувствую, что мы актеры. Нас учили - по крайней мере, меня — не играть самих себя, а играть персонажей. И поэтому меня беспокоит, что они ограничивают актеров в этом».

Шалхуб добавил, что если «мы начнем идти по этому пути, я не знаю, чем это закончится. Будут ли члены мафии расстраиваться из-за того, что люди, которые на самом деле не совершали преступлений, будут играть мафиози?».

Бэддиэл, чья недавняя книга Jews Don’t Count («Евреи не в счет») затрагивает этот вопрос как один из многих случаев, когда, по его мнению, дискриминация евреев игнорируется или минимизируется так, как это не делается в отношении других меньшинств, сказал, что комментарии, подобные тем, что сделал Шалхуб, упускают суть: «Ни я, ни Сара Сильверман не думаем ни о чем другом, кроме как о том, что мы должны позволить актерам играть. В идеальном мире каждый мог бы играть кого угодно. В мире, в котором мы живем, все чаще и чаще случается так, что роли меньшинств должны играть актеры из этого меньшинства... Поэтому, если евреи каким-то образом освобождены от этой строгости, вы должны спросить, почему? И ответ таков: потому что евреи не в счет».

Но вопрос далеко не черно-белый, даже для тех, кто внимательно следит за ним. Элен Мейерс, профессор Юго-Западного университета и автор недавно вышедшей книги «Евреи в кино: Американская традиция», говорит, что она неоднозначно относится к выбору неевреев на роли евреев.

    Беспокойство по поводу того, кто кого играет, усиливается тем, что антисемитизм и нечувствительность к еврейским проблемам стали частью новой нормы, сказала Мейерс. Но, добавила она, «с другой стороны, если роли и сюжетные линии основаны на глубоких еврейских знаниях и евреи вовлечены в творческий процесс, я меньше беспокоюсь о личности актеров».

    Она также предостерегла от проведения параллелей с реакцией на кастинг других меньшинств: «Белые евреи исторически снимали фильмы — хотя часто в недружественных евреям контекстах. Это означает, что мы одновременно и инсайдеры, и аутсайдеры в этой индустрии. Это важно помнить при сравнении с медийной историей других групп».

    Однако редактор журнала Variety Малина Саваль отвергла любые попытки привнести в разговор подобный нарратив: «Никто не говорит, что евреи не получают работу в Голливуде. Факт в том, что евреев не берут на роли важных еврейских персонажей. Мы видим, что это происходит постоянно».

Она также отметила, что евреи исторически занимали видные роли в американской киноиндустрии, потому что «в большинстве случаев им не позволяли участвовать в других сферах американской жизни именно по причине происхождения». По ее словам, аргумент о преобладании евреев на влиятельных должностях в Голливуде, что явно «не мешало другим евреям не получать роли роли знаковых еврейских героев», не является продуктивным.

В комментариях к своему подкасту Сильверман отметила, что «конечно, по ту сторону камер всегда было много евреев, особенно сценаристов и продюсеров». Но она предположила, что «стыд и ненависть к себе» играют определенную роль в том, как они рассказывают истории и выбирают актеров. «Слишком часто, я думаю, еврейские сценаристы не хотят видеть себя отраженными в искусстве, не такими, какими они себя видят. Вместо этого они хотят видеть идеал, который произносит их слова, отражает и представляет их самих в кристально-голубых глазах».

Многие из тех, кто наиболее резко высказывается по этому вопросу, отмечают, что речь часто идет о ролях, в которых иудаизм и еврейская идентичность персонажей играют центральную и ключевую роль: «Это люди, для которых их еврейство играло очень специфическую роль в их профессиональной и личной жизни, — сказала Саваль, которая писала об этом в Variety в июне, ссылаясь на образ Германа Манкевича в фильме «Манк», созданный Гари Олдманом, который использовал антисемитские тропы. Она вспомнила и о трех актрисах-нееврейках, игравших Бетти Фридан, Беллу Абзуг и Глорию Стайнем в фильме Hulu «Миссис Америка», а также еврейскую девочку, прячущуюся в убежище в фильме о Холокосте «Кролик Йойо», которую играет нееврейка Томасин Маккензи.

Бэддиэл предположил, что когда речь идет о выборе меньшинств на роли персонажей — представителей меньшинств, вопрос часто заключается не в точности, а в «уважении»: «Это блестяще подытожила глухая актриса Марли Матлин, которая недавно сказала: "Глухота — это не костюм. Истинно реалистичное изображение глухоты может быть создано только глухим человеком, иначе это только впечатление, а впечатление может легко перетечь в то, что может показаться насмешкой". Поэтому следует задать вопрос: если глухота — это не костюм, то почему еврейство — костюм?»

Этот вопрос также стал темой недавней нашумевшей статьи редактора журнала «Тайм» Лилит Сары Зельцер, в которой она предположила, что «идея позволить настоящей еврейской актрисе интерпретировать еврейскую роль раздвигает культурные границы, о которых мы даже не подозревали».

В недавнем эпизоде подкаста Фрэн Дрешер, которая выступала в качестве сценариста, продюсера и исполнительницы главной роли (еврейской) в сериале «Няня», сказала, что она боролась за то, чтобы ее героиню оставили еврейкой: «Образ писался как еврейский — специально для меня. Но телеканал CBS попросил переделать героиню из еврейки в итальянку. Я уперлась и сказала: "Извините, но Фрэн Файн должна быть еврейкой... Я не итальянка, и мы не можем писать об итальянцах, используя то богатство языка и культурную специфику, которыми обладает наша еврейская комедия». 

Эми Спиро

Опубликовано: 14-10-2021, 02:08
1

Оцените статью: 0
Если Вы заметили грамматическую ошибку, Вы можете выделить текст с ошибкой, нажав Ctrl+Enter (одновременно Ctrl и Enter) и отправить уведомление о грамматической ошибке нам.
  1. Ну тогда надо евреям запретить играть нееврейских персонажей.
    Например, с какой стати Питер Фальк играл итальянского лейтенанта полиции Коломбо?
    Что, итальянца на эту роль не нашлось?


    Оценить комментарий: +1
    удалить комментарий
Добавить комментарий
Ваш комментарий отправлен не модерацию